מחצלות טטאמי הם סוג של ריצוף העומס המשמש בבתים יפניים מסורתיים. עשויים מעשב שזוף ארוג סביב גרעין קש אורז, הם עדינים אך יציבים תחת כפות הרגליים, ומפיצים גם ניחוח מקסים (אני חושב), במיוחד בימים גשומים או לחים. נדיר יותר ויותר בקרב פנים יפניים מודרניים, ראוי לטאטאמי להיחשב כחומר פוטנציאלי בכל הבתים. בואו נסתכל על ההיסטוריה העשירה שלה.
מחצלות טטאמי היו קיימות לפחות מאז תקופת נארה (710-794), אז הופיעה המילה בספר היפני העתיק ביותר, קוג'יקי, או "תיעוד עניינים קדומים", שנכתב בשנת 712. בתקופת הייאן (794-1185) הם הונחו על רצפות עץ כמקומות לאצילים. האצולה והסמוראים ישנו גם על מחצלות טטאמי, נקראו גוזהואילו פשוטי העם ישנו על מחצלות קש או קש (כמו פשוטי העם במערב). רק בתקופת מורומאצ'י המאוחרת (בערך המאה ה -16) שימשו מחצלות טטאמי לכיסוי רצפות שלמות. חדרים המכוסים בטטאמי היו ידועים כ- zashiki, שמתורגמת ל'חדרים פרושים לישיבה. 'מידות החדרים נמדדו לאחר מכן על ידי כמה מחצלות טטאמי שיכולו להתאים שם; חדר טיפוסי היה 4.5 מחצלת, והמיקום של המחצלות היה תלוי במה שימש החדר.
בעידן זה היה זה שין-צוקי התפתח - זה היה הסגנון שאנו מכנים כיום אדריכלות יפנית מסורתית, שהתפתחה כסוג של היברידית של מחקרי נזירי הזן וחדרי הקבלה הרשמיים של האליטה הצבאית (ראו תמונה לעיל).
שואין-צוקי התאפיינו לא רק ברצפות מעורבות טטאמי, אלא גם שוג'י מחיצות, או מסכים עשויים נייר אורז על מסגרות עץ, תקרות מקופצות ועמודים מרובעים.במאה ה -16 זיקק אדון התה Sen no Rikyu את טקס התה היפני, וביסס את השימוש בחדרי תה קטנים וכפריים המשתמשים בחומרים כפריים וטבעיים, כולל טטאמי. חדרי התה שלו היו לעתים קרובות קטנים יותר מבעבר, כולל אחד שעדיין קיים (למעלה) שרק מספיק גדול לשתי מחצלות טטאמי. ריקיו הועיל לפופולריות וואבי-סאבי, הרעיון של למצוא יופי בפשטות, שהתחבר לטקס התה.
עד המאה ה -17 ניתן היה למצוא מחצלות טטאמי בבתיהם של פשוטי העם, והם הפכו במהרה לחלק בלתי נפרד מכל בית. המחצלות עובדות היטב עם האקלים הייחודי של יפן, החם והלח בקיץ וקר ויבש בחורף, ומחצלות הטטאמי עוזרות כנראה לווסת את הלחות הפנימית. הם עובדים גם עם מסורות תרבותיות אחרות ביפן, כולל היות יחפות בבית, וישבו וישנים על הרצפה.
ב -150 השנה האחרונות, פנים יפנים מסורתיים פינו את מקומם לבתים מערביים יותר, וכעת בבתים רבים יש רק חדר טאטאמי אחד, אם בכלל, הידוע כ וושיצו, או בסגנון יפני. (גם טאטאמי קשה במקצת לניקוי, ולכן זו אחת הסיבות לירידה בפופולריות). כיום, חלק מהיפנים עדיין ישנים על מחצלות טטאמי עם מזרן דק עליון (נקרא א פוטון-אלה יכולים להתגלגל או להתקפל כאשר הם אינם בשימוש, וליצור דמיון מועט לפוטונים בחדר המעונות). אמנם אלה עשויים להיות דקים מדי אם הם מונחים על רצפת עץ, אך הנתון הטבעי של מחצלת הטאטאמי עושה את זה ככל הנראה מאוד נוח. (מעולם לא ניסיתי את זה! נכון?) בנקודה זו, עם זאת, רוב האנשים ישנים עכשיו על מיטות 'בסגנון מערבי'.
למרות הירידה בשימוש, הטטאמי הוא עדיין חלק מהזהות הלאומית היפנית, ועשה את דרכו לפתגמים שונים, כולל "תכנון אסטרטגי". על טטאמי, "כלומר כל הדיבורים וללא כל פעולה." גם אם בחדר יש 1,000 טטאמי, אדם צריך רק אחד לישון עליו ", כלומר לא צריך לקחת יותר ממה שאתה צריך.
במערב, מחצלות טטאמי מוכרות ככל הנראה לכל מי שהשתתף בדוג'ו לאומנויות לחימה - שם ניתן למזרן סטטוס מיוחד, כמעט קדוש - אך המראה, התחושה ואפילו הריח של הטטאמי הופכים אותו לחומר שכדאי לקחת בחשבון עבור כל אחד מהם בית.