אנו בוחרים במוצרים אלה באופן עצמאי - אם אתה קונה מאחד מהקישורים שלנו, אנו עשויים להרוויח עמלה. כל המחירים היו מדויקים בזמן הפרסום.
שֵׁם: סוניה סוני
מקום: פלאיה ויסטה, קליפורניה
סוג בית: דִירָה
גודל: 912 רגל מרובע
שנים חיו ב: שנתיים, השכרה
ספר לנו קצת (או הרבה) על הבית שלך ועל האנשים שגרים בו: בעשור האחרון הניסיון שלי בבית הסתכם במזוודה, בעבודה באזורי מלחמה ובקהילות כפריות ברחבי דרום אסיה ומזרח אפריקה. ולכן הייתי אסיר תודה על סוף סוף לחלום בית שהפך למקלט העקבי שלי, במיוחד בתוך מהומה פוליטית חברתית שחוויתי בעבודתי ועם אי הוודאות האישית שכולנו התמודדנו איתנו ב מגפה. כקובעי מדיניות בנושא זכויות ילדים, אני עובד עם בני נוער שהופרדו מבתיהם וממשפחותיהם והועברו ל בתי יתומים ובתי אומנה, ולכן אני אף פעם לא רוצה לקבל כמובן מאליו את מה שמרגיש שיש לי תחושה יציבה ובטוחה של בית כמו. מדי יום ביומו, האזנה לסיפורים של נוער אומנה, מדרום לוס אנג'לס ועד דרום הודו, אפשרה לי להרהר לעומק על נושאים של בית, זהות, שייכות ומוצא, ולכן כל קיר מספר סיפור על מאיפה אני בא ומה אני ערך. שאפתי שהמרחב שלי יעורר אסתטיקה של משמעות פואטית עמוקה וגם שמחה שובבה, גחמנית.
הסטודיו שלי הוא גם מוזיאון וגם מזבח לזיכרונות של משפחתי על חלוקה, הגירה ותרבות עושר, עם אמנות ילידית, תמונות בגווני ספיה וטקסטיל הודי בהדפסי בלוק המנוקדים בכל פינה סֶדֶק. כמעט כל רהיט או יצירות אמנות של צדק חברתי נרכשו על ידי אמנים או אומנים מקומיים כדי לכבד את הקהילות המקומיות בהן עבדתי. רציתי גם להעלות את האסתטיקה הילידית של הדרום הגלובלי, המשמשות לעתים קרובות כמבטאים של "מלאכת יד" ולא כמאפיינים עיקריים מתוחכמים ומורכבים של בית. בהודו, האירוח הוא ב-DNA שלנו; יש לנו פתגם שאומר "אורח הוא אלוהים". למרות אהבתי החנון להיבטים הטכניים של העיצוב, אני תמיד רצה לתת עדיפות לחום ונעימות, ואת האופן שבו אורח מרגיש רצוי כשנכנס אליי לראשונה בית.
כאנתרופולוגית, פעילה ובת למשפחת מהגרים הודית, הבית שלי הוא מכתב אהבה לאבותי, למולדתי פנג'אב, ושלי עבודת צדק חברתי שהעניקה לי את ההזדמנות להרחיב את ההגדרה שלי לבית, שחיה בעשור האחרון על פני גבולות וזמנים רבים אזורים. אני לא יכול להפריד את ההבנה שלי לגבי הבית בלי להחדיר זהות, זיכרון ומוצא לכל הזדמנות עיצובית: ירושה מבית. העבודה שלי מטיילת במזרח אפריקה ובדרום אסיה, כמו סיר חלב לחתונה ממבארה, אוגנדה שהוענקה לי במתנה על שולחן הקפה שלי; ספסל למרגלות המיטה שלי שהוא צילום מודרני של ה"צ'רפאי", ספסל מסורתי עשוי יוטה ועץ המשמש כמיטה ומקום התכנסות בכפרים ברחבי הודו; מיטת יום הודית (המכונה "דיוואן") שהוגדרה מחדש כספה; תמונות ספיה של סבתא רבא שלי מוחה על האימפריה הקולוניאלית הבריטית כלוחמת חופש; שירים על אהבה וגעגועים שכתב סבי; התופים ההודיים ("טבלאות") בחדר השינה שלי כאודה למוזיקה שבה מילא סבי את בית ילדותי; דיוקנאות בצבעי מים של נהגי ריקשה מאת האמן ההודי ראג'קומאר סטבאתי, המצייר את עובדי היום של הודו בכבוד שלעתים קרובות הופכים לבלתי נראים; כריות ושמיכות תוססות וצבעוניות בהדפס בלוק הודי המשקפות את טכניקות הצביעה והנול הילידים של ארצי, כמו איקאט, המטמעת סמליות עמוקה בכל דפוס, כמו כמו גם החומרים המקומיים שלנו, כגון חאדי (כותנה גולמית שגנדי ולוחמי חופש אחרים השתמשו בה כאמצעי להתנגד להסתמכות על משאבים קולוניאליים בריטיים ולקדם עצמאות).
תאר את הסגנון של הבית שלך ב-5 מילים או פחות: בוהמייני הודי, נוסטלגי, אורגני, שליו
מהו החדר האהוב עליך ולמה? זה תמיד היה החלום שלי ליצור פינת קריאה נעימה בביתי שכן נוכחות הספרים היא מה שגורם לי להרגיש הכי בבית ומחוברת לחלל. בתור חנון ספרים מושבע, שיש לו פינה קדושה ואינטימית ללכת לאיבוד בשדרות הספרים האהובות עלי ולחלום בהקיץ עם כוס צ'אי ומנגו החזיר אותי לזכרונות ילדותי של מציאת המקום השקט המושלם בבית המשפחה שלנו בניו דלהי להתחבא בו ולקרוא את לבי רָחוֹק. השתמשתי בשידה מגולפת בוינטג' כדי לשמש בסיס לספסל הקריאה והנחתי כמה כריות הודיות על הספסל, לצד קערת שירה טיבטית וערימת ספרים, מימין ליד מדף ספרים הודי מגולף ובו משוררים, מחסידי ביטול ומדעי החברה שעיצבו את השקפות העולם שלי בצורה האינטימית ביותר, מג'יימס בולדווין ועד ארונדהטי רועי. מכיוון שפינת הקריאה פונה לחלונות מהרצפה עד התקרה, עצים מבחוץ ממלאים צד אחד של החלל וג'ונגל מקורה של גפנים, עץ תאנה עלה כינור, וצמחים בסלים אפריקאיים ובעציצים הודיים ממלאים את הצד השני, כדי להרגיש שאני קורא ביער מתחת ל עֵץ.
מה הדבר האחרון שקנית (או מצאת!) לבית שלך? היצירה האחרונה שקניתי לביתי הייתה א ציור גונד תוסס של פיל וציפור מצוירים בצורה מורכבת מתחת לעץ מאהואה גדול. מסורת האמנות העממית מגיעה מאחת מקבוצות השבט הגדולות ביותר במרכז הודו שראשיתה לפני 1,400 שנה. קווים, נקודות ומקווים מורכבים מהווים דפוסים מורכבים בבעלי החיים ובאלמנטים הטבעיים שהם מציירים כאמצעי לסמל ולארכיון את ההיסטוריה, החלומות והנופים הרגשיים שלהם. שבט הגונד מכסה את הקירות והרצפות שלהם במוטיבים האלה כאמצעי למזל טוב, וחשבתי לעשות את אותו הדבר עם הציור הזה. יש תנועה של אמני גונד מהפכניים שמראים לעולם האמנות הגלובלי שהקהילות הילידיות שלהם הן הרבה יותר ממה שהם נחשבים באופן מסורתי.
יש עצות ליצירת בית שאתה אוהב? גיליתי שהבתים שלמדתי לאהוב הכי הרבה הם אלה שמרכזם בערכים ובזיכרונות שמהם אני שואב את השמחה והמשמעות העמוקה ביותר שלי. ובשבילי, הערכים האלה הם אהבה, פליאה ילדותית, למידה, צחוק, קהילה וצדק, וכך אני נסה למלא את הבית שלי בתמונות, חפצים ורהיטים שיגלמו את הערכים שבהם אני מחזיק הכי הרבה בְּיוֹקֶר. למשל, כדי לכבד את בניין הקהילה, היה לי מאוד חשוב שאפילו בסטודיו הקטן שלי, אצור פינת אוכל שתתאים למסיבות ארוחות ערב רגילות עם אנשים אהובים. במקרה אחר, כדי לכבד את הצחוק והשובבות, הנחתי בכוונה את חפצי חיי ברחבי ביתי תמונות ממוסגרות ומזכרות מתקופות וממקומות שונים שמנקדים את חיי, ושגרמו לי לצחוק או לחייך כשעברתי ליד אוֹתָם. אני גם מאמין שבית יכול להעביר אותך לזיכרונות ולחלקים האלה של עצמך מעבר לריהוט הפיזי ולעיצוב, ולערב את כל החושים שלנו - אני מרבה לשחק בגאזלים אורדו וקלאסי מוזיקה בוליוודית ברקע, השתמשו בנורות תה וקטורת קלה, ומלאו את המשטחים שלי ביסמין, ציפורני חתול וטוברוז, פרחי הודו שהריח שלהם מקשר אותי כל כך עמוק אל שלי. מוֹלֶדֶת. אני גם מאמין שבית מרגיש הכי נוח לחיות בו כשהוא משקף את הדייר בצורה אותנטית בלי לחץ ליפול לטרנדים של עיצוב פנים שיכולים לפעמים להפוך את החלל למושלם מבחינה טכנית, אבל גנרי ו סטֵרִילִי.
אדריאן ברו
עורך סיור הבית
אדריאן אוהבת אדריכלות, עיצוב, חתולים, מדע בדיוני ולצפות במסע בין כוכבים. בעשר השנים האחרונות היא נקראה הביתה: טנדר, חנות לשעבר במרכז העיר בעיירה הקטנה טקסס ודירת סטודיו שלפי השמועות הייתה פעם בבעלות ווילי נלסון.